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Souffrances du Christ et de l’Eglise

 

Les souffrances du Seigneur Jésus-Christ, auxquelles tout homme et toute femme sont appelés à s’unir, sont les seuls moyens qui nous ouvrent à la Rédemption.

Jésus s’est offert pour nous une fois pour toutes et Son offrande sainte et sacrée est suffisante pour notre Salut.

Elle recouvre tous les âges passés, présents et à venir.

Jésus est l’unique Sauveur et Rédempteur ! Et c’est parce qu’Il est vrai Homme et vrai Dieu que cela est possible :

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Jesus-Christ, notre unique Rédempteur


En venant dans notre monde pour le sauver, le Fils de Dieu, Jésus-Christ s’est offert volontairement, afin de racheter tous les hommes, par Son sang versé pour leur Rédemption.

Cette œuvre, seul Dieu pouvait l’accomplir ! En Jésus-Christ, notre Rédempteur, cet accomplissement est réalisé une fois pour toutes.

La Rédemption, qui nous permet d’être totalement sanctifiés, lavés de nos fautes, donne aux hommes de tout temps la possibilité d’ accéder auprès de Dieu, dans le Paradis.

Le temps du Carême est propice pour nous faire méditer sur Jésus-Christ, notre unique Rédempteur.

La Rédemption exprime la notion de « rachat «. Le mot grec « apo-lytrosis « exprime le moyen de « délivrance », de « rançon » (« lytron «) et le mot hébreu (« go ‘el ») désigne celui qui accomplit ou doit accomplir le rachat de biens et de personnes devenus « propriétés » d’étrangers.
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« A temps et a contre temps… »


Ouvrez votre Bible et relisez cette deuxième épître de Saint Paul à son disciple bien-aiméTimothée qu’il a écrite vers l’an 67 : 2Tm 4, 1-5

Ces paroles s’adressent à tous les chrétiens fidèles. Or, notre intelligence éclairée par l’Esprit-Saint nous permet d’appréhender, certes avec tristesse, mais aussi sans faux-fuyant, ce que signifient vraiment, de nos jours, l’apostasie d’un grande nombre de nations jadis chrétiennes, la multiplicité des charlatans, faux maitres, guérisseurs ténébreux, gourous, idoles en tous genres… Avec beaucoup de douleur nous constatons que les hommes et les femmes (même dans nos propres familles) ne supportent plus, dans la grande majorité, l’Evangile et l’enseignement de l’Eglise… Et comme nous le savons, le Seigneur nous invite à veiller et à prier sans cesse (Mt 24,42)
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“Notre grand Dieu et Sauveur, Jesus Christ” (Tite 2, 13)

L’Avent : Sur le modèle de la Sainte Famille.

C’est une réalité spirituelle que l’on retrouve tout au long de la Bible et dans nos vies de croyants : chaque fois que Dieu prépare un événement heureux exceptionnel, nous rencontrons diverses épreuves qui, en définitive, viennent vérifier la foi de chacun et faire grandir la grâce dans les cœurs.

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Pourquoi une fête pour les défunts?

Oui, pourquoi faut-il prier pour les défunts ?
Ont-ils besoin de nous ? Que dit la Bible à ce sujet ?
Et la Tradition de l’Eglise ?

La prière pour les âmes des défunts signifie d’abord que, pour nous, le Ciel n’est pas vide ; que les défunts ne sont pas des « disparus », mais des vivants rendus sur « l’autre rive », dans un autre monde auquel appartient aussi le Purgatoire.
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INTERVIEW exclusif avec sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte Face

1 -Thérèse, explique-moi ton désir ardent d’entrer toute jeune au Carmel de Lisieux.

Je voulais aimer, aimer Jésus avec passion. L’appel divin était si pressant que s’il m’avait fallu traverser des flammes, je l’aurais fait pour être fidèle à Jésus. Je sentis que le Carmel était le désert où le bon Dieu voulait que j’aille me cacher. Je le sentis avec tant de force qu’‘il n’y eut pas le moindre doute dans mon cœur. C’était la certitude d’un appel divin car “Jésus étant monte sur la montagne appela à Lui ceux qu’Il avait choisis et ils vinrent à Lui.”(Mc3, 13). voilà bien le mystère de ma vocation, de ma vie toute entière et surtout le mystère des privilèges de Jésus sur mon âme. Il n’appelle pas ceux qui en sont dignes, mais ceux qu’‘Il Lui plaît.
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Tout est mélodie


Le temps le plus précieux est celui de la prière.

Nous contemplons tes merveilles, O Dieu.

Nous adorons ta divine Majesté.

Absorbe-notre petitesse dans l’immensité de ton amour.

Nous jetons dans ton cœur toute préoccupation.

Suscite en nous des propos de bienveillance.

Aide-nous à tout accueillir avec une paix immuable.

L’amour pour toi rend précieuse notre vie.

Nous te remercions parce que tu exauces notre prière.

Avec joie nous te rendons honneur et gloire.

Amen.

père BLOT. mep.

TON VISAGE (lettre d’une épouse à son mari défunt)


Ton parcours sur notre terre est désormais terminé.

Le mien se prolonge dans le sillage du tien, du nôtre, nous qui avons été maries pendant tant d’années, car tu détesterais me voir séparer le tien du nôtre.

Pour pouvoir faire face à ta disparition, je me répète sans cesse que je t’ai conduit jusqu’au port, que, jusqu’au bout, j’ai été, tout prés de toi, ton plus solide soutien, comme tu le disais. Tes paroles, tes silences, tout cela m’aide à surmonter le désespoir. Tu as été mon âme de confiance et d’amour et je crois avoir été le tien.
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Pourquoi je t’aime, ô Thérèse…

je ne puis que répondre parce que c’est toi ! Ce qui, évidemment, n’explique rien. Pourtant on me demande de donner des raisons. Alors cherchons en !

  • Je t’aime parce que tu es née dans la même région où je suis né, en Normandie.
  • Je t’aime, parce que c’est Pie XII qui, un mois avant le débarquement des alliés en Normandie (à deux pas de Lisieux), te proclama le 3 mai 1944 patronne secondaire de la France, à l’égale de Sainte Jeanne d’Arc, et que moimême je suis français !

    • Je t’aime, parce que le 14 décembre 1927, Pie XI te proclamait « patronne principale des Missions » de tout l’univers à l’égale de Saint Francois Xavier et que moimême je suis missionnaire en Corée.
    • Je t’aime, parce que tu demeures une religieuse insaisissable et déroutante et merveilleuse. Dans ton petit carmel de Lisieux, tu veux être prêtre, docteur de l’Eglise, missionnaire, martyre… Estce raisonnable ? Non, tu le sais mais tu ne renonces pas. Il faut que tu trouves une solution et tu la trouveras en répandant l’Amour de Dieu autour de Toi.
    • Je t’aime parce que « ta petite voie » retrouve le cœur de l’Evangile à une époque où on craignait surtout la « Justice de Dieu » Continue reading Pourquoi je t’aime, ô Thérèse…